我们还不能真正明白成长对于自己而言，究竟意味着什么，也不明白那些挫折和失败究竟意味着什么。实际上我们可以从别人的身上了解这一点，那就是但凡获得成功的人都经历过失败和挫折的打击，都承受过巨大的折磨和痛苦，可以说正是因为那些痛苦才帮助他们快速成长起来，才帮助他们获得成功。

我们还不能真正明白成长对于自己而言，究竟意味着什么，也不明白那些挫折和失败究竟意味着什么。实际上我们可以从别人的身上了解这一点，那就是但凡获得成功的人都经历过失败和挫折的打击，都承受过巨大的折磨和痛苦，可以说正是因为那些痛苦才帮助他们快速成长起来，才帮助他们获得成功。

如果你是从事心理治疗的临床医生，你一定了解情绪在患者日常生活中的重要性。如果你是一名作家或编剧，你一定很清楚人们在生活中的成功与否都反映在情绪上，而情绪反过来又集中体现了人们的满足、痛苦和问题。如果你是一名治疗师，你在跟来访者工作时，力图让他审视自己的情绪和激发情绪的情境，以便指出他生活中的错误和正确之处。 因为在地球上的所有生物中，我们人类是最情绪化的。我们的言语、动作（手势、身体动作和姿势）还有面部表情常常因情绪而变化。我们表达愤怒、焦虑、恐惧、羞耻、喜悦、爱和悲伤，以及其他可能在社交中更微妙的情绪，如内疚、嫉羡、嫉妒、骄傲、解脱、希望、感激和同情。发生在我们身上的每件重要事情都会唤起我们的情绪。可以说，从出生到死亡，我们都在努力应付客观环境和社会环境强加给我们的复杂需求。我们经历的诸多情绪反映了我们为了生存必须努力解决的各种身体问题和社会问题。 这本《情绪之书》恰恰能够帮助你更好地理解情绪是如何影响你的生活质量的。本书作者在书中强调了两个要点：第一，情绪是个人意义的产物，它取决于那些对我们至关重要的东西——我们的目标以及我们对自己和所生活的世界的信念；第二，每种情绪都有其戏剧性情节或故事，由我们赋予体验的个人意义来定义。具体从以下几个方面加以阐述。1.激情和理性是无法分开的。无论是在被唤起的时候，还是在社交生活中被控制的时候，情绪总是依赖于理性，二者在本质上不能分离。2.情绪取决于我们的个人经历。我们的生理和心理构成存在巨大的个体差异，我们的个人生活史也同样千差万别，人们对自己和世界的理念也各不相同。所有这些生物学和社会经验上的差异，都与情绪模式的个体差异有很大关系。3.人们主动地塑造着自己的生活。人们不会坐等事情发生在自己身上，他们会寻找实现目标的有利条件，尽量避免不利条件，并努力应对必须面对的所有事情。生为人类，我们注定要努力奋斗，体验快乐，也许还有幸福，也要品尝失落、痛苦和艰辛。情绪从不缺席人生的这些场景。4.理解我们的情绪。了解每种情绪的情节可以很好地帮助我们理解自己和他人。我们从很小的时候就开始学习和欣赏这些故事。因为我们所经历的每一种情绪都有其固有的逻辑，如果我们了解这个逻辑，我们就能破译自己、爱人和敌人所经历所表现的情绪模式。5.情绪的唤起和控制是情绪过程中的不同阶段。情绪的唤起在某种程度上只是情绪过程的第一个阶段、一个不同于情绪表达的阶段。第二阶段是应对阶段，每一种情绪状况都需要应对，需要考虑到其他人对所发生的事情和我们所表现出的情绪的反应。6.理解和改变我们的情绪模式。一是，我们必须系统地关注我们的日常情绪，尤其是那些我们不想要的、阻挡我们走向美好生活的情绪。愤怒、焦虑、内疚、羞耻、嫉妒和嫉羡都属于那种给人带来痛苦的情绪。如果我们有勇气和毅力去关注它们，我们就能慢慢发现自己在情绪反应中所经历和表现出的典型模式。二是，我们还应该关注在情绪发生之前和发生之时自己的想法。这些想法说明了我们如何看待正在发生的事情，我们认为什么是重要的目标，是什么观念造就了激发情绪的个人意义，以及我们必须应对的环境压力和机遇意味着什么。

如果你是从事心理治疗的临床医生，你一定了解情绪在患者日常生活中的重要性。如果你是一名作家或编剧，你一定很清楚人们在生活中的成功与否都反映在情绪上，而情绪反过来又集中体现了人们的满足、痛苦和问题。如果你是一名治疗师，你在跟来访者工作时，力图让他审视自己的情绪和激发情绪的情境，以便指出他生活中的错误和正确之处。 因为在地球上的所有生物中，我们人类是最情绪化的。我们的言语、动作（手势、身体动作和姿势）还有面部表情常常因情绪而变化。我们表达愤怒、焦虑、恐惧、羞耻、喜悦、爱和悲伤，以及其他可能在社交中更微妙的情绪，如内疚、嫉羡、嫉妒、骄傲、解脱、希望、感激和同情。发生在我们身上的每件重要事情都会唤起我们的情绪。可以说，从出生到死亡，我们都在努力应付客观环境和社会环境强加给我们的复杂需求。我们经历的诸多情绪反映了我们为了生存必须努力解决的各种身体问题和社会问题。...(展开全部)

如果你是从事心理治疗的临床医生，你一定了解情绪在患者日常生活中的重要性。如果你是一名作家或编剧，你一定很清楚人们在生活中的成功与否都反映在情绪上，而情绪反过来又集中体现了人们的满足、痛苦和问题。如果你是一名治疗师，你在跟来访者工作时，力图让他审视自己的情绪和激发情绪的情境，以便指出他生活中的错误和正确之处。 因为在地球上的所有生物中，我们人类是最情绪化的。我们的言语、动作（手势、身体动作和姿势）还有面部表情常常因情绪而变化。我们表达愤怒、焦虑、恐惧、羞耻、喜悦、爱和悲伤，以及其他可能在社交中更微妙的情绪，如内疚、嫉羡、嫉妒、骄傲、解脱、希望、感激和同情。发生在我们身上的每件重要事情都会唤起我们的情绪。可以说，从出生到死亡，我们都在努力应付客观环境和社会环境强加给我们的复杂需求。我们经历的诸多情绪反映了我们为了生存必须努力解决的各种身体问题和社会问题。 这本《情绪之书》恰恰能够帮助你更好地理解情绪是如何影响你的生活质量的。本书作者在书中强调了两个要点：第一，情绪是个人意义的产物，它取决于那些对我们至关重要的东西——我们的目标以及我们对自己和所生活的世界的信念；第二，每种情绪都有其戏剧性情节或故事，由我们赋予体验的个人意义来定义。具体从以下几个方面加以阐述。1.激情和理性是无法分开的。无论是在被唤起的时候，还是在社交生活中被控制的时候，情绪总是依赖于理性，二者在本质上不能分离。2.情绪取决于我们的个人经历。我们的生理和心理构成存在巨大的个体差异，我们的个人生活史也同样千差万别，人们对自己和世界的理念也各不相同。所有这些生物学和社会经验上的差异，都与情绪模式的个体差异有很大关系。3.人们主动地塑造着自己的生活。人们不会坐等事情发生在自己身上，他们会寻找实现目标的有利条件，尽量避免不利条件，并努力应对必须面对的所有事情。生为人类，我们注定要努力奋斗，体验快乐，也许还有幸福，也要品尝失落、痛苦和艰辛。情绪从不缺席人生的这些场景。4.理解我们的情绪。了解每种情绪的情节可以很好地帮助我们理解自己和他人。我们从很小的时候就开始学习和欣赏这些故事。因为我们所经历的每一种情绪都有其固有的逻辑，如果我们了解这个逻辑，我们就能破译自己、爱人和敌人所经历所表现的情绪模式。5.情绪的唤起和控制是情绪过程中的不同阶段。情绪的唤起在某种程度上只是情绪过程的第一个阶段、一个不同于情绪表达的阶段。第二阶段是应对阶段，每一种情绪状况都需要应对，需要考虑到其他人对所发生的事情和我们所表现出的情绪的反应。6.理解和改变我们的情绪模式。一是，我们必须系统地关注我们的日常情绪，尤其是那些我们不想要的、阻挡我们走向美好生活的情绪。愤怒、焦虑、内疚、羞耻、嫉妒和嫉羡都属于那种给人带来痛苦的情绪。如果我们有勇气和毅力去关注它们，我们就能慢慢发现自己在情绪反应中所经历和表现出的典型模式。二是，我们还应该关注在情绪发生之前和发生之时自己的想法。这些想法说明了我们如何看待正在发生的事情，我们认为什么是重要的目标，是什么观念造就了激发情绪的个人意义，以及我们必须应对的环境压力和机遇意味着什么。

旅行、出国、留学，不是什么了不起的事情，但是，出国学习、游学、旅行的是一群了不起的人。生活在国外给自己带去了多少泪水就同样带去了多少欢乐。嘉倩，就是以自己一个人在国外生活的故事，告诉广大读者，那些成长上你遇到的痛，一定是最美的回忆。在异国他乡，每个人的青春，都是一段关于梦想与成长的故事。

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艾罗本是个快乐的小女孩，自傲，目中无人，拥有别人厌恶也是追捧的价值观。母亲瑟内维夫强制把她带回了王宫，兄长离开王宫，致使她成为了唯一继承人。 在被带回王宫前，艾罗与医生蒙伦结识，并相恋，他们拥有了自己的孩子，最终没有获得一段完美的结局。 全文基本没有轻松剧情，围绕着战争发生后艾罗的成长，艾罗对与蒙伦关系的思考，主要围绕艾罗。 蒙伦与艾罗没有好结局。他们吵架分手后，就再也无法挽回。 虐文。

既然上帝存在，为什么人和动物还会遭遇痛苦？ 无论你持有什么样的人性哲学，当你经受痛苦时，你的人生哲学必将经受考验。C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见解开了这个谜题。 这是一部真正的杰作，充满了希望、智慧和对人性的真实认识。

无论你持有什么样的人生哲学，当你经受痛苦时，你的人生哲学必将经受考验。既然上帝存在，为什么人和动物还会遭遇痛苦？C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见解开了这个谜题，他的书充满了希望、智慧和对人性的真实认识。